{وَ مَا کَانَ لِنَبِیٍّ اَنۡ یَّغُلَّ ؕ وَ مَنۡ یَّغۡلُلۡ یَاۡتِ بِمَا غَلَّ یَوۡمَ الۡقِیٰمَۃِ ۚ ثُمَّ تُوَفّٰی کُلُّ نَفۡسٍ مَّا کَسَبَتۡ وَ ہُمۡ لَا یُظۡلَمُوۡنَ ﴿۱۶۱﴾} 

[وَمَا کَانَ : اور نہیں ہے ] [لِنَبِیٍّ : کسی نبی کے لیے ] [اَنْ یَّغُلَّ : کہ وہ چھپائے (کچھ بھی) ] [وَمَنْ : اور جو کوئی ] [یَّـغْلُلْ : چھپائے گا ] [یَاْتِ : تو وہ لائے گا ] [بِمَا : اس کو جو] [غَلَّ : اس نے چھپایا] [یَوْمَ الْقِیٰمَۃِ : قیامت کے دن] [ثُمَّ : پھر] [تُوَفّٰی : پور اپورا دیا جائے گا] [کُلُّ نَفْسٍ : ہر نفس کو ] [مَّا : جو ] [کَسَبَتْ : اس نے کمایا] [وَہُمْ : اور وہ ] [لاَ یُظْلَمُوْنَ : ظلم نہ کیے جائیں گے]"

{اَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضۡوَانَ اللّٰہِ کَمَنۡۢ بَآءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللّٰہِ وَ مَاۡوٰىہُ جَہَنَّمُ ؕ وَ بِئۡسَ الۡمَصِیۡرُ ﴿۱۶۲﴾} 

[اَفَمَنِ : تو کیا وہ جس نے ] [اتَّــبَعَ : پیروی کی ] [رِضْوَانَ اللّٰہِ : اللہ کی رضا کی ] [کَمَنْ : اس کی مانند ہے جو ] [بَآءَ : لوٹا] [بِسَخَطٍ : ایک ایسے غصے کے ساتھ جو ] [مِّنَ اللّٰہِ : اللہ (کی طرف) سے ہے ] [وَمَاْوٰىہُ : اور اس کی منزل ] [جَہَنَّمُ : جہنم ہے ] [وَبِئْسَ : اور کتنی بری ہے ] [الْمَصِیْرُ : لوٹنے کی جگہ (وہ)"

{ہُمۡ دَرَجٰتٌ عِنۡدَ اللّٰہِ ؕ وَ اللّٰہُ بَصِیۡرٌۢ بِمَا یَعۡمَلُوۡنَ ﴿۱۶۳﴾} 

[ہُمْ : ان کے (لیے) ] [دَرَجٰتٌ: درجات ہیں] [ عِنْدَ اللّٰہِ : اللہ کے پاس ] [وَاللّٰہُ : اور اللہ ] [بَصِیْرٌ : دیکھنے والا ہے ] [بِمَا : اس کو جو ] [یَعْمَلُوْنَ: یہ لوگ کرتے ہیں]"

{لَقَدۡ مَنَّ اللّٰہُ عَلَی الۡمُؤۡمِنِیۡنَ اِذۡ بَعَثَ فِیۡہِمۡ رَسُوۡلًا مِّنۡ اَنۡفُسِہِمۡ یَتۡلُوۡا عَلَیۡہِمۡ اٰیٰتِہٖ وَ یُزَکِّیۡہِمۡ وَ یُعَلِّمُہُمُ الۡکِتٰبَ وَ الۡحِکۡمَۃَ ۚ وَ اِنۡ کَانُوۡا مِنۡ قَبۡلُ لَفِیۡ ضَلٰلٍ مُّبِیۡنٍ ﴿۱۶۴﴾} 

[لَـقَدْ مَنَّ : احسان کیا ہے ] [اللّٰہُ : اللہ نے ] [عَلَی الْمُؤْمِنِیْنَ : مؤمنوں پر] [اِذْ : جب] [بَعَثَ : اس نے بھیجا] [فِیْہِمْ : ان میں ] [رَسُوْلاً : ایک رسول ] [مِّنْ اَنْفُسِہِمْ : ان کے اپنوں میں سے] [یَتْلُوْا عَلَیْہِمْ : وہ پڑھ کر سناتا ہے ان کو] [اٰیٰـتِہٖ : اس کی آیات ] [وَیُزَکِّیْہِمْ : اور وہ تزکیہ کرتا ہے ان کا] [وَیُـعَلِّمُہُمُ : اور وہ تعلیم دیتا ہے ان کو] [الْـکِتٰبَ : کتاب کی ] [وَالْحِکْمَۃَ : اور حکمت کی ] [وَاِنْ کَانُوْا : اور بےشک وہ تھے ] [مِنْ قَـبْلُ : اس سے پہلے ] [لَفِیْ ضَلٰلٍ مُّبِیْنٍ: لازماً ایک کھلی گمراہی میں]

ترکیب:’’ یَتْلُوْا‘ یُزَکِّیْ‘‘ اور ’’ یُعَلِّمُ‘‘ کی ضمیر فاعلی ’’ رَسُوْلًا‘‘ کے لیے ہیں‘ جبکہ ’’ اٰیٰـتِہٖ‘‘ میں ضمیر ’’ اللّٰہُ‘‘ کے لیے ہے۔ ’’ اِنْ کَانُوْا‘‘ کا’’ اِنْ‘‘ مخففہ ّہے۔ ’’ اَصَبْتُمْ‘‘ کا مفعول ’’ مِثْلَیْھَا‘‘ ہے۔ یہ دراصل ’’ مِثْلَیْنِ‘‘ تھا۔ مضاف ہونے کی وجہ سے نونِ اعرابی گرا ہوا ہے اور ’’ ھَا‘‘ کی ضمیر ’’ مُصِیْـبَۃٌ‘‘ کے لیے ہے۔"